缠门絮语 | 缠论的“闻、见、学、行”
学习缠论也有些年头了。
最初接触缠论，是从缠师的《论语详解》开始的。在某个传统武术群里有位朋友推荐，说这个叫“缠中说禅”的不得了，写的东西很好看。
但在当年那个网络环境，还处在吸引眼球的阶段（现在好像也是）。网上解读传统国学的人很多，但绝大多数都是写几个耸人听闻的标题，找个偏激的角度切入，然后故弄玄虚地卖弄自己所谓的“学问”。
一开始接触《论语详解》，也当成了这种大路货，并没有感觉有什么特殊之处，只是粗略地浏览了一遍。直到看到缠师解读的那句“唯女子与小人难养也”，顿时惊为天人，有一种三观被撕裂的感觉。
然后才重新认真学习，再往后又开始看缠师的其他文章，一步一步也就学到了《教你炒股票》。
很多人以为缠论就是一种炒股票的理论，在我看来这种说法有点偏激。在我看来，缠论更是缠师的思想、原则和思辨模式的一种表达，炒股票系列仅仅是这种表达在资本市场的投影。
然而这些年来，随着对缠论一点一点的深入了解，却发现自己越来越不懂缠论了。
就拿曾经自以为很懂的《论语详解》来说，当时自以为对缠师讲解的《论语》是能够深刻了解的。但后来发现其实压根没看懂，什么“以不教民战，是谓弃之”，我也没当过领导人，也不曾教化世人，哪里懂这些玩意儿啊。
所以那时候回头细看，后面的部分大概是没机会看懂了，能看懂第一段的三个“不亦”也就很好了。
再后来，发现自己连三个“不亦”也没看懂。何德何能，敢去想“人不知而不愠”这种事情呢？“有朋自远方来”？远不远的不知道，自己还在苟且着呢，“有朋”还是先别来了。
所以，那个阶段自以为只搞懂了《论语详解》的第一句：学而时习之，不亦乐乎。别人不别人的先不管，能自己乐呵乐呵也不错。
后来慢慢又发觉，其实自己连这第一句也没看懂。缠师说要“与天其时而天与其时，得乘天地之正气而游六合”，这一言不合咋还开始修仙了？怎么就与天其时了？乘天地之正气跟坐飞机啥区别？
于是乖乖地自动降低标准，把理解范围缩小到了这一句的第一个“学”字，看不懂就好好学习，天天向上。
到如今再次审视自己学习缠论之所得，终于发现，连这个“学”字，其实也只看懂了一半。
缠师说：而这里的“学”，首先是“闻道”，不闻无以学，其次是“见道”，不见亦无以学。只有“见道”以后，才可以真正地“学道”，否则都是瞎猫对死耗子。
很多人以为听说过缠论和缠中说禅的名字就是“闻”、看看书或视频就算“见”、上个培训班或者自己辛苦翻几年课本就叫“学”，进入股市就得是“行”了。
其实学习缠论哪里能这么简单。
“闻道”，不是听一耳朵就算闻了。所谓“闻”，一定要有所了解。正如缠师所言，一切都要见到、看明白了，才算闻道。
单就炒股票而言，股票市场是怎么回事、交易的本质是什么、交易者自身是否适合这个市场……这些需要看明白的东西，有多少人是认真想过的？
“见道”的见，有两个含义。
见，有“看见”的意思。看见是个主观却被动的行为，也就是说不光要你自己去看，还要有人把东西拿给你，告诉你这个东西是什么，然后示范给你看，你才能看见。
见，还有“显现”的含义，也就是风吹草低见牛羊的“见”。显现，是个客观却主动的行为。也即这个东西是切实存在，并可在人的观察中“显现”。这个显现的过程不需要人的主动参与，人要做的就是“如实观照”。
如此之后，才谈得上“学道”。学，有两个含义：模仿、校对。也就是有人给你看这个东西，并给你示范怎么做，然后你也看到这个东西了，就可以对照示范进行模仿，模仿之后对应现实当下再进行校对，看自己做的效果如何，怎么改正，然后重复上述过程，进一步模仿、校对。
在自己的行为经过模仿、校对，并得到先达者的认可和印证之后，才能说可以去“习”，去“行道”。
对应到股票交易和缠论来说，你听闻有缠论这个东西，然后了解了一下，认为值得学习。此后还要有人来告诉你缠论是什么样子，给你当下指出走势如何演化、用缠论如何分析、什么是买卖点，并示范如何在买卖点买卖，你也观察到这个买卖点的切实存在，自身感悟并切身明白什么叫“走势如花开”，由此才可能进入后面的“习”的阶段。
自缠师停博之后，就再也没有人来给我们当下指出中枢、级别、买卖点，并亲身做出示范了。缠师开博期间，也从未明确有哪一位学习者获得TA的认可。从这个意义来讲，现在已经没有人有资格宣称自己学到的就是真正的、符合缠师本意的缠论了。
于是，很可悲的是，我们这些后来者学习缠论，就连“见道”这个阶段恐怕也无法接触，只能在“闻道”的圈圈里打转。因为即便我们能达到所谓的“见”，又有谁来给我们印证这个“见”是真正的“见”？
交易是个古老的行当，在这个行当里，有很多经验丰富、理解深刻的高人，缠师也只是其中之一。所以从交易这个角度讲，是有很多老师值得去学习的。但从缠论的角度讲，除了缠中说禅之外，恐怕再无第二人有资格为师。
不否认有人能直接越过层层障碍，直接到达那个“道”，但你理解的这个“道”跟缠师的“道”是不是一回事，又有谁来确认呢？
所以最大的可能是：缠师停博之后，所有学缠者都是在瞎子摸象，每个人只摸到自己能摸到的地方，然后以为这就是大象，实际上这是大象还是大象的一部分？更甚至于，谁能确定自己摸到的是一头大象，而不是一头猪？
那是不是后来者就只能放弃学习缠论呢？
放弃也好，毕竟这个世界上缠论不是唯一，还有其它很多理论可以去学习。但对于还想继续学习的人来说，还是有一个抓手的，那就是：缠博原文。
学习者必须从原文出发，认真体会缠师留在文字里的真意，然后到市场中去真实体会，并由市场和现实来校对自身所学。
最终，缠中说禅和现实会给你一个独属于你自己的“缠论”。
缠论不是神论，也不是成功学，它只是一个朴素、平实的理论。能不能成功，看的是使用这套理论的人，而不是这套理论本身。
而学习这套理论，也不能依靠他人。别人的始终是别人的，即便你学成了某某第二，却丢失了自己，那也不会成功。更何况，你永远都是你自己，成不了其他人。
但你又何曾是你，跳出以他人为拐杖的误区，也不能狂妄自大地以为可以成为自己的救世主。
缠论圈子里一直都有一些不好的风气，如果学了缠论，只学到一身戾气，那也是得不偿失。
网上搜到一篇文章，出处和真实性不做评判，但文字颇为有力，一直拿来作为自己学习缠论的警示，提醒自己不敢有将“缠中说禅”分取之心。愿与诸位共勉。
往期回顾
6月8日：缠门絮语 | 学了缠论还需要止损吗？
6月5日：缠门絮语 | 两分钟学会看成交量
6月4日：缠门絮语 | 缠论与走势漫谈（完结篇）
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